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Les flammes qui ont dévoré Notre-Dame sont le signe, nous dit Andrea Riccardi, de l’incendie que connaît l’Église. Recul de la pratique, des vocations, de l’influence publique et culturelle : partout, en France, en Europe, sur les autres continents, l’inquiétude monte. Le christianisme traverse-t-il une des épreuves qui l’ont fortifié hier ou court-il vers un irrésistible déclin demain ?Et si, plutôt que de se lamenter ou de se raidir, il s’agissait de vivre la crise ? D’entrer en lutte, non pas contre les ennemis supposés du dedans ou du dehors, mais en combattant ces deux fléaux que sont le discrédit et l’indifférence ?Il fallait le fondateur de Sant’Egidio pour dresser le panorama sans concession, historique et critique, de l’état actuel et réel de la première religion mondiale qu’est le catholicisme. De ses forces et de ses faiblesses, de ses débats et de ses ressources, de ses échecs et de ses réussites.Convoquant les papes, les évêques, les prêtres, les moines et les missionnaires, mais aussi les figures spirituelles, les laïcs engagés et le peuple des fidèles, c’est une brèche qu’ouvre ici Andrea Riccardi en nous montrant comment l’Église qui brûle peut être l’Église qui, renaissant de ses cendres, annoncera comme jamais l’Évangile.

239*01 --- 239*01 Toekomst van het christendom --- Toekomst van het christendom --- Toekomst van het christendom

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239*01 --- #gsdb8 --- 239*01 Toekomst van het christendom --- Toekomst van het christendom --- Beyers Naudé, C.

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Catholicisme, protestantisme, orthodoxie, Occident, Orient, Europe et sécularisation, ce sont les meilleurs spécialistes qui dressent ici un état inégalé du christianisme, de ses défis comme de ses ressources. Un livre en coédition avec la Fondation de l'innovation politique.0Aurélien Acquier, Jean-François Colosimo, Jean-Dominique Durand, Jean-Pascal Gons, Jacques Igalens, Henri Madelin, Émile Perreau-Saussine, Philippe Portier, Thierry Rambaud, Jean-Paul Willaime: ce sont les meilleurs spécialistes que Dominique Reynié, le directeur de la Fondation pour l'innovation politique, a réunis pour mener cette investigation sans précédent.0Si, selon la prophétie attribuée à André Malraux, le xxie siècle sera métaphysique, en quoi demeurera-t-il ou non chrétien ? Après deux millénaires, qu'en est-il de l'Église et des Églises face au retour planétaire du religieux ? Quelles mutations internes le christianisme connaît-il lui-même à l'âge de la globalisation ? La séparation entre le spirituel et le temporel a-t-elle un avenir ?0C'est à ces questions décisives que répond ce panorama à la fois informé, vivant et critique. Ces questions sont cruciales pour l'évolution de l'équilibre mondial et des sociétés démocratiques. Elles sont vitales pour le destin de l'Europe et de la France face au risque majeur d'acculturation. Elles déterminent les conditions, demain, de notre existence collective et individuelle.0Catholicisme, protestantisme, orthodoxie, dialogues oecuménique et interreligieux mais aussi géopolitique, politique, droit, économie, éthique: théologiens, philosophes, historiens, sociologues, décryptent ici pourquoi et comment notre héritage dessine notre avenir.0Un indispensable du débat public.

Christianity --- Christianisme --- 239*01 --- 239*01 Toekomst van het christendom --- Toekomst van het christendom

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Dans plusieurs pays européens le contexte religieux actuel est celui de la sécularisation. Se pose alors à frais nouveaux la question du comportement des baptisés catholiques quant à leur rapport à l'institution ecclésiale. Ce comportement en termes d'adhésion ou de ruptures s'apprécie à l'aune de l'enseignement de l'Église, de sa vie cultuelle et de l'exercice de son autorité. Les liens de la profession de foi, des sacrements et du gouvernement ecclésiastique expriment l'union au Christ dans l'ensemble visible de l'Église et forment le degré maximal d'expression de l'appartenance et d'adhésion à l'institution ecclésiale. Si pour l'institution ecclésiale catholique l'appartenance par le baptême à l'Église est inaliénable, les baptisés eux-mêmes réagissent diversement de nos jours dans l'expression de cette appartenance par des comportements liés, d'une part, au sentiment d'appartenance à un groupe en voie de minorisation et, d'autre part, à la sécularisation et à l'individualisme religieux. Partant d'une approche interdisciplinaire et comparatiste intégrant l'Allemagne, l'Espagne, la France et l'Italie, les contributions réunies dans ce livre constituent une réflexion sur les différents rapports des baptisés à l'institution ecclésiastique, de leur appartenance à l'Église aux ruptures, et présentent les tentatives de réponses, empreintes d'humilité et d'espérance, de l'institution aux comportements de ces baptisés

265.1 --- 239*01 --- 239*01 Toekomst van het christendom --- Toekomst van het christendom --- 265.1 Doopsel --- Doopsel

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239*01 --- Christianity --- -Christianity --- Religions --- Church history --- 239*01 Toekomst van het christendom --- Toekomst van het christendom --- -239*01 Toekomst van het christendom --- Christian religion --- Sociology of religion --- Christianity - 20th century --- Christianity -